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  • Julio Eutiquio Sarabia, una escritura en errancia

    Julio Eutiquio Sarabia, una escritura en errancia

    Julio Eutiquio Sarabia desde la orilla o anábasis de la poesía mexicana de provincia. Una escritura en errancia” es parte del libro ‘Sujetos y escrituras de la errancia en América Latina’ (Cécile Quintana, coordinadora.). Se publica con la autorización de Editions des archives contemporaines, France. 

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  • Fuego Graneado (III)

    Fuego Graneado (III)

    Dramaturgia para reuniones virtuales

    Luis Ayhllón

    V

    3 gramos de alcohol

    • ¿Por qué me buscaste, Moisés?
    • No sé.
    • ¿Por qué me buscaste?
    • No sé.
    • Oye…
    • Sí.
    • ¿Estás pedo?
    • No… Sí… Más o menos… Tú también.
    • No estoy pedo-pedo.
    • Sí.
    • No-no.
    • ¿Qué?
    • No, nada…
    • Esto…
    • ¿Qué?
    • Nada… Nada…
    • No es justo…
    • ¿Qué?
    • Pinche vieja.
    • ¿Para eso me hablaste?
    • No…
    • ¿Entonces?
    • Bueno, ¿ya… no?
    • Sólo quiero que me aclares algo.
    • Sí.
    • ¿Por qué dices, por qué dices que mamá era inmortal?
    • Porque era in-mor-tal.
    • ¿No es en sentido figurado?
    • Era inmortal.
    • ¿Cómo lo sabes?
    • Porque sí. Porque sí.
    • Okey. Salud.
    • Salud.
    • No te duermas.
    • No.
    • ¿Cómo te diste cuenta?
    • ¿De qué?
    • A ver, Moisés. No puedes seguir el hilo. Sigue el hilo.
    • Está bien. El hilo.
    • Síguelo.
    • Sí. El hilo.
    • ¿De qué estamos hablando?
    • ¿De qué?
    • Sí, ¿de qué?
    • No sé.
    • ¿Por qué era inmortal?
    • Nunca dijo.
    • ¿Cómo te diste cuenta?
    • Chingo de veces.
    • ¿Cómo?
    • Ella, ella… ¿por dónde vives?
    • ¿Cómo?
    • Pues ella, ella tenía, tenía accidentes.
    • Ajá.
    • Una vez, una vez/
    • ¿Una vez qué?
    • Tenía accidentes, y nunca le pasaba nada.
    • Ajá.
    • Sólo con fuego, eso decía.
    • ¿Por qué me preguntaste dónde vivo?
    • Vamos por unas chelas.
    • Moisés, estamos en medio de una cuarentena.
    • Me vale madres.
    • No se puede.
    • Me vale madres.
    • Neta, no se puede.
    • ¡Vamos por unas chelas!
    • No se puede. Nos podemos contagiar.
    • ¡Me vale madres!
    • Soy población vulnerable.
    • ¿Por qué?
    • Porque soy hipertenso.
    • Yo también.
    • No se puede.
    • ‘ta madre. Estoy hasta mi pinche madre.
    • Lo sé.
    • Ya no sé qué hacer.
    • Lo sé.
    • Mejor a la verga, Lucas.
    • Tranquilo.
    • No, ya, a la verga.
    • No. Esto va a pasar. Oye…
    • ¿Qué?
    • ¿Por qué no me invitaste unas chelas antes?
    • Porque eres un ojete.
    • No, yo… Mira, yo tengo un hijo.
    • ¿Tienes un hijo?
    • Sí. Yo tengo uno.
    • ¿Qué edad tiene?
    • 10 años.
    • ¿Y su mamá?
    • No estamos hablando de su mamá.
    • Okey. ¿Dónde está?
    • Con su mamá.
    • Ah… ¿Y?
    • No me deja verlo.
    • ¿Por qué?
    • Se llama Moisés.
    • ¿Qué?
    • Moisés.
    • No mames.
    • ¿Qué?
    • ¿Cómo se llama?
    • Como tú. Moisés. ¿Qué tienes?
    • Nada.
    • ¿Estás llorando?
    • …
    • Ya no llores.
    • …
    • Moisés.
    • …
    • Moi.
    • …
    • Moi. Ya, güey.
    • …
    • No lo dije para/
    • Es que/
    • No lo dije/
    • No mames…
    • Pues sí, se llama Moisés.
    • ¿Y por qué putas le pusiste así?
    • ¿No te gusta?
    • Sí, pero. No mames.
    • Le puse así, porque así se llama mi hermano. Pero ya no llores.
    • Perdón.
    • ¿Estás bien?
    • Partía cebolla.
    • ¿Qué?
    • Mamá partía cebolla cuando la hice enojar.
    • Ajá.
    • Me dijo que se iba a picar las venas.
    • ¿Qué hiciste?
    • Y se las picó frente a mí.
    • Ajá.
    • Le salió mucha sangre.
    • Ajá.
    • Como para llenar una cubeta.
    • Sí.
    • Después me pidió perdón.
    • Ajá.
    • Me dijo que ella era inmortal.
    • Ajá.
    • Estaba como si nada.
    • ¿Te pidió perdón?
    • Sí. Por el susto. ¿No me crees?
    • No, sí.
    • Okey. Sale, salúdame a tu hijo.
    • ¿Ya te vas?
    • (Asiente)
    • ¿Qué vas a hacer?
    • Voy a dormir.
    • ¿Nos hablamos mañana?
    • (Asiente)
    • ¿Estás bien?
    • (Asiente)
    • Que descanses, hermano.

    Moisés sale de la reunión.

    VI

    Moisés

    • Estuve hablando con un amigo médico. Él dice que cuando somos niños tendemos a confundir la realidad con la fantasía. Si nuestra realidad es una plasta de desgracias, es más fácil que nuestra mente de niños se invente otra realidad y complemente todo con sueños o fantasías.
    • Ah, qué bien.
    • ¿Lo ves?
    • Sí. ¿Por qué me dices eso?
    • Tienes que aceptar que no todo fue cierto.
    • ¿Cómo qué?
    • Como esas cosas de mamá.
    • O tus mentiras acerca de la señora Roldán.
    • No he mentido.
    • Entonces, ¿por qué no creernos?
    • ¿Vivir en una fantasía?
    • La realidad es lo que es.
    • Pero ya estamos grandes.
    • Lo que pasó pasó.
    • Sí, pero no todo es cierto. En tu caso, eras un niño, y hay que estar consientes de eso.
    • …
    • Si no me crees, y si venimos del inmenso vientre de ballena de mamá, ¿cómo es que a ninguno de nosotros nos gusta beber sangre?
    • ¿Cómo sabes?
    • ¿Cómo es eso? ¿Contesta?
    • A mí sí.
    • ¿A ti sí, qué?
    • Necesito sangre para sobrevivir.
    • No seas mamón, Moisés.
    • Sangre y alcohol.
    • El alcohol es entendible. Sin alcohol la humanidad completa se habría extinguido.
    • No es broma.
    • ¿Me estás diciendo que también eres un vampiro?
    • Eso digo. Me estoy abriendo contigo. Después de saber que tengo un sobrino que se llama como yo, algo pasó dentro de mí.
    • ¿Qué pasó?
    • Pues, me conmoví. Es la edad. Supongo.
    • Se llama como tú porque tú eres mi hermano.
    • Ya sé. Y eso cala.
    • Pero creo que vives en una fantasía y es necesario que lo reconozcas.
    • ¿Qué quieres que reconozca?
    • Que tienes un problema.
    • ¿Y luego?
    • Que hables con un profesional. Este doctor que te digo tiene un consultorio. Es mi amigo y podría hablar contigo por zoom, si lo deseas.
    • ¿Hablas en serio?
    • ¿Qué?
    • Me abro contigo y me sales con eso.
    • ¿Qué?
    • No voy a hablar con ningún doctor.
    • Moi…
    • No lo voy a hacer.
    • Es por tu bien.
    • Y menos en una puta cuarentena. A ver, Lucas. ¿Quién vive en una fantasía?
    • Tú vives en una fantasía.
    • ¿Y tú?
    • Yo no. Yo vivo la vida.
    • Tu vida es una mierda.
    • Pues sí, eso no se puede negar. Pero no me invento mamadas.
    • ¿Y lo de la Señora Roldán?
    • Todo lo relativo a la señora Roldán es verdad.
    • “La señora Roldán es una santa”
    • Y lo es.
    • ¿Cómo va a ser una santa? Cuando te dormías salía al pasillo, me vigilaba cuando entraba al baño y una vez me toqueteó todo. Era una cerda, Lucas.
    • Hizo eso porque temía que te hicieras maricón.
    • ¿Tú lo sabías?
    • Sí.
    • ¿Tú sabías que le gustaban los niños?
    • No era porque fueras un niño. Podrías haber sido un verjoletón. Ése no era el punto. Todo partió de una preocupación genuina.
    • Ah, ya.
    • No te enojes. Antes las cosas se hacían diferente.
    • ¿Hacía milagros?
    • Bueno, sí. Ya te dije que me salvó la vida. Aún la escucho en mis sueños. Una vez, y esto lo vi con mis propios ojos, Moisés. Una vez, le quitó a un niño un linfoma.
    • ¿Y cómo lo sabes?
    • Porque el niño se recuperó al cien por ciento. Otra vez, le regresó la vista a una mendiga que pedía limosna en la calle. Y yo lo vi, nadie me lo contó.
    • ¿Y eso no es mezclar la realidad con la fantasía?
    • No, Moi. Cristo hacía milagros. Es de cristianos hacer milagros. Sucede todos los días en nuestra santa iglesia. Bueno, no todos los días. Pero gente que bebe sangre y es inmortal es una aberración, la creación de una mente enferma. Date cuenta de la diferencia.
    • No digas nuestra santa iglesia.
    • ¿Por qué?
    • ¿Y esos curas pedófilos?
    • Siempre tienes que ver el lado negativo de las cosas.
    • Me he intentado matar en varias ocasiones.
    • …
    • Me he cortado las venas.
    • …
    • Abrí la llave del gas y me la pasé inhalándolo durante horas.
    • …
    • Me aventé de la azotea.
    • …
    • Me inyecté cocacola.
    • …
    • Y no me pasa nada.
    • …
    • Nada.
    • …
    • ¿No dices nada?
    • Pruébalo.
    • ¿Qué?
    • Que no te pasa nada. Vamos.
    • ¿Por qué no me crees?
    • …
    • …

    Moises bebe un trago de cloro y tose. Va al fregadero de la cocina y vomita.

    • ¿Ves?
    • No me gusta su sabor.
    • Pícate las venas. A ver.
    • No, ¿y luego quién limpia, Lucas? Soy inmortal ya te lo dije.
    • ¿Y qué haces para conseguir sangre?
    • La compro en una clínica. Ya tengo mis contactos. No necesito mucha.

    Moisés saca del refrigerador una muestra de sangre.

    • ¿Ya ves?
    • Con más razón, necesitas ayuda.
    • No. Soy feliz, ya me acepté como soy. Por eso mamá me cuidaba más a mí. Porque soy especial. ¿Lo ves?
    • …
    • Soy especial, Lucas. No me veas así. Odio tu cara de profesor de civismo que todo lo juzga, que nada cree.
    • …
    • Soy inmortal.
    • …
    • ¡Soy inmortal!

    Moisés sale de la reunión.          

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  • cambiavías

    Al preguntar  cuándo  ocurrió  la  modernización  de  la  literatura  mexicana,  casi  todos  los  críticos  e  historiadores  asumen  que  fue  en  los años  cincuenta  del  siglo  veinte  porque  con  la  renovación  en  los  temas  y  en  los  estilos  se  marcó  distancia  de  los  efectos  que  el  nacionalismo  emergente  de  la  revolución  mexicana  tuvo  en  todos  los  ámbitos  de la vida  nacional, con  su  singular  correlato  en  el  universo  literario  mexicano.   Los  años  cincuenta  representan  el  fin  de  la  vigorosa  narrativa  de  la  revolución,  la  atenuación  de  la  presencia  de  Los  Contemporáneos  y  el  inicio  del auge  de  un  género  literario  (la  novela)  que  desde  entonces  dio  carta  de  identidad  a  México.  Se  constataba  lo  dicho  por  Octavio  Paz  en  su  poema  El  Cántaro  Roto:  “La  mirada  interior  se  despliega  y  un  mundo  de  vértigo  y  llama nace  bajo  la  frente  del  que  sueña  (…)  ”.  Con  el  tránsito  del  escenario  rural  y pueblerino  hacia  lo  urbano,  cuyo  paradigma  será  La  región  más  transparente  (1958)  de  Carlos  Fuentes,  se  perfila  una  narrativa  sintonizada  con  el  nuevo  momento  mexicano. El  llano  en  llamas  (1953)  y  Pedro  Paramo  (1955)  resultaban  el  colofón  de una  narrativa  ya  agonizante  y  daban  la  pauta  a  autores  que  enarbolaban  una nueva  literatura  plagada  de  propuestas  heterodoxas:  Juan  José Arreola,  José  Revueltas,  Ramón  Rubín,  Francisco  Tario,  Carlos  Fuentes  y  varios  más que  en  esa década  formularon,  sin  proponérselo,  un  nuevo  capítulo  de  las  letras  mexicanas.  Los  años  cincuenta  fueron  también  el  lapso  en el  que  emergieron  El  laberinto  de  la soledad  (1950)  y  El  Arco  y  la  lira  (1957), dos  libros  ensayísticos  de  gran  calado,  en  los  cuales  Octavio  Paz  cimentó  su gran  influencia  en  el  medio  siglo  siguiente.  La  comprensión  plena  del  poeta y  en  general  del  grupo  que  lo  acompañó  vendría  después  con  la  generación de  la  Revista  Mexicana  de  Literatura  (1955)  y  con  la  aventura  de  Poesía  en Voz  Alta,  donde  interactuó  un  amplio  grupo  de  autores,  lo  mismo  narradores,  que  poetas  y  dramaturgos,  mexicanos  y  extranjeros  que  compartieron espacio  y  tiempo.   

    En  los  ciclos  o  tipología  generacional  que  se  hace  de  la  literatura  en  México (Ateneo,  Contemporáneos,  Estridentistas,  entre  otros),  la  que  se  considera  la Generación  del  Medio  Siglo,  para  algunos  de  la  ruptura  al  equipararla  con  lo que  ocurría  en  las  artes  plásticas  durante  el  mismo  período,  es  un  parteaguas  en  el  rumbo  que  tomó  la  narrativa,  la  poesía  y  el  teatro  en  nuestro país.  Ello  motivado  fundamentalmente  por  la  amalgama  de  actividades  que realizaron  los  autores  de  esa  época.  La  mayoría  de  ellos,  además  de  ser creadores,  desarrollaron  labor  crítica  en  distintos  ámbitos  artísticos,  realizaron  trabajos  conjuntos  en  otras  disciplinas  o  aportaron  nuevas  visiones  con las  traducciones  de  autores  foráneos  que  realizaron;  otra  minoría  se  replegó en  las  instituciones  encargadas  de  la  promoción  de  la  cultura,  dejando  un legado  adicional  en  términos  de  estrategia  y  programación  pública  (el  Centro  Mexicano  de  Escritores,  la  Coordinación  Difusión  Cultural  de  la  UNAM  o la Casa  del  Lago,  entre  otras). 

    A diferencia  de  otras  épocas,  donde  el  cuento  y  la  novela  sobrepasaban  a  la poesía  y  la  dramaturgia,  a  partir  de  esta época  la presencia  de  estas  dos  últimas  expresiones  fue  mayúscula,  al  igual  que  la  presencia  de  escritoras  en los  diversos  ámbitos  creativos.  La  literatura  mexicana  descubrió  el  enorme poder  narrativo  del  universo  femenino,  no  solo  a  través  de  personajes  memorables  y  textos  antológicos,  sino  a  través  de  una  literatura  escrita  por ellas  mismas,  mucho  más  abundante  de  lo  que  había  sido  hasta  entonces  y con  una mayor  conciencia de  que  se  tenía un  timbre  y  un  color  distinto.

    La  amplitud  de  visión  hacia  expresiones  de  otras  latitudes  geográficas  detonó  igualmente  a  partir  de  la traducción  de  autores  a  norteamericanos  y  franceses.  A  esta  suma  de  coincidencias,    se  agregó  como  elemento  fundamental  para  conocer  este  afluente  creativo  la  germinación  de  editoriales  y  el  surgimiento  de  revistas  o  suplementos  culturales.  En  el  primer  caso,  sobresaliendo  la  de  la  Universidad  de  México,  la  Revista  Mexicana  de  Literatura,  la Revista  de  Bellas  Artes,  Cuadernos  del  Viento,  S.Nob  y  La  Palabra  y  el  Hombre;  mientras  que  en  el  segundo  caso,  La  Cultura  en  México  y  México  en  la Cultura,  ello  aunado  a  la  emergencia  de  editoriales  como  ERA,  Joaquín  Mortíz, Fondo  de  Cultura  Económica  o  la  de  la  Universidad Veracruzana.   En  esta  tendencia  se  sumaron  tanto  la  aparición  de  antologías  que  pretendían  aglutinar  momentos  y  autores  previos,  como  la  presencia  de  connotados  críticos  literarios  (Antonio  Castro  Leal  y  Emmanuel  Carballo  entre  los más  sobresalientes)  volcados  en  interpretar  esos  “racimos  de  piedras  vivas”, que  configuraban  la  nueva  forma  de  componer  con  las  letras. 

    En un sentido figurado, lo  que  vemos  a  partir  de  la  segunda  mitad  del  siglo veinte  es la emergencia de cambiavías  que,  individual  o  grupalmente,  modifican  el rumbo  de  los  trenes  hacia  nuevas  rutas literarias. A  partir  de  esta  etapa  se  perciben  nuevas  posibilidades  temáticas  y  estilísticas;  posturas  contrarias  a  las tendencia  nacionalista  prevaleciente  hasta entonces, en suma un  pluralismo  de  expresiones  que  marca  el  inicio  de  una  nueva  identidad  en las  letras  mexicanas y  en  en  su  conjunto.   

    La  generación  del  Medio  Siglo  es  inevitablemente  el  punto  referencial  desde donde  se  puede  iniciar  cualquier  recorrido  por  la  narrativa,  la  poesía  y  el teatro  de  México  hasta nuestros días.  Representa  un  cambio  fundamental a cargo de cambiavías que  determinaron  las  rutas  de  las  letras  mexicanas.  La variedad de  novelistas,  cuentistas,  poetas  y  dramaturgos  de  las  últimas  décadas,  a  quienes  por  razones  de  accesibilidad  muchas  veces  se  ha pretendido  encasillar,  constata  el  potencial  de  los  autores  mexicanos  y  la variedad  de  caminos creativos que  a partir  de  entonces se  observa. Lo  predominante  desde  entonces  es un  perenne  cambio  de  vías  hacia un  abanico  extenso de  rutas  estéticas.  Identificar  los  referentes    fundamentales  de las  letras  mexicanas  en  las  últimas  siete décadas  traspasa  la  revisión  histórica,  ya  que  no  solo  es  cuestión  de  evolución.  Resulta  más  asequible  pensar un  recorrido  por  el  paisaje  de  voces  que  ha  delineado  la  literatura  en  nuestro  país,  identificando  a  aquellos  guardagujas  que  han  hecho  que  ese  tren literario  marche  por  vías  a  veces  próximas,  en  ocasiones  paralelas,  pero siempre  cambiantes.  

  • Piedra de toque

    En cualquier periplo, encontrar un punto inicial  de arranque resulta complejo y al final termina siendo caprichoso. En la literatura mexicana, la pauta parecen determinarla estilos, grupos, generaciones o acercamientos críticos. Así, en el mapa literario del siglo veinte, el acercamiento a los autores mexicanos resulta sencillo durante su primera mitad, empero los referentes se complican y diversifican desde la segunda mitad hasta a actualidad.  Aparejado al fortalecimiento de la creación literaria, fomentado incluso por esa tendencia, emergen o se fortalecen editoriales, publicaciones, suplementos en medios escritos, instituciones gubernamentales, premios  literarios, lo cual visto en conjunto constata que la segunda mitad de la centuria pasada es el punto germinal de la literatura mexicana contemporánea. 

    Actualmente tanto revistas como suplementos dedican espacios al devenir del quehacer literario de nuestro país, sin embargo no se identifica alguno dedicado exclusivamente a las expresiones acaecidas en las últimas siete décadas. Por otra parte, algunas instituciones cuentan con espacios digitales sobre el devenir literario en nuestro país y cada vez son más notables las publicaciones, digitales e impresas, dedicadas a difundir y analizar las obras de los autores en ciernes.  Está fuera de duda que en el momento actual de México, la promoción de la literatura representa un elemento sustantivo en la definición de cualquier opción de bienestar que se maquine. Las letras mexicanas tienen potencial –más sensitivo que económico-  para ser consideradas como instrumento de promoción internacional, palestra donde los autores nacionales tienen un reconocimiento sobresaliente.

    Esa es en suma la piedra  de toque de cambiavías, una publicación digital que versa sobre la vida y obra de escritores mexicanos cuya creatividad se manifiesta desde mediados del siglo pasado a la actualidad, lo cual de manera implícita conlleva géneros, autores y también editoriales. Se asume que en la actualidad, reivindicar lo propio, al margen de una postura nacionalista y defendiendo la universalidad del lenguaje literario, es necesario, por no decir imperativo. ⌈⊂⌋

  • Colaboradores

    Publicación trimestral creada en la Primavera de 2017. Registro ISSN en trámite.

    Editor Responsable: Guillermo Gutiérrez Nieto

    Contenido: Creación literaria y otras temáticas.

    Colaboradores: diplomáticos mexicanos -en activo y en retiro- y autores de diversa tendencia y formación, tanto mexicanos como extranjeros.

    Dirección: Juan Sánchez Azcona 1334-6 Col. Del Valle 03100. CdMx Alcaldía Benito Juárez revista.cambiavias@gmail.com

    LEANDRO ARELLANO. Guanajuato, 1952. Diplomático en retiro desde 2016. Es autor de los libros Guerra privada (Verbum, 2007); Los pasos del cielo, Ediciones del Ermitaño, 2008); Paisaje oriental, Editorial Delgado, 2012); Las horas situadas (Monte Ávila Editores, 2015). Ha traducido cuentos de Raymond Carver, John Cheever, W. Somerset Maugham y Guy de Maupassant. Fue colaborador de La Jornada Semanal y actualmente participa en la revista ADE (Asociación de Escritores Diplomáticos).

    MIGUEL ÁNGEL ECHEGARAY. Ciudad de México, 1959. Editor, crítico de arte y promotor cultural, concibe la novela como un gesto esencialmente narrativo, pero esto no lo separa ni del cuidado de situaciones y caracteres psicológicos ni de su manifestación visual. 

    YVONN MARQUEZ. Doctora en Romance and Arabic Languages and Literatures por la Universidad de Cincinnati. Maestra en Literatura Mexicana por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) con una tesis sobre el teatro de Elena Garro. Es licenciada en Literatura Hispanoamericana por la Universidad Autónoma de Tlaxcala (UAT). En danza cuenta con estudios de ballet clásico acreditados por la Royal Academy of Dance (RAD). Es diplomada en Creación Coreográfica para Espacios Alternativos, por el CENART, CONACULTA y el Centro Morelense de las Artes. Actualmente es Coordinadora del Centro de Escritura Académica Caeapc en la Universidad de las Américas Puebla.

    FELIPE SÁNCHEZ REYES. Puebla, 1956. Ensayista, narrador y traductor. Licenciado en Letras Clásicas y Maestro en Literatura Iberoamericana (UNAM). Es coordinador de la Colección Bilingüe de Autores Grecolatinos, dirigida al Bachillerato de la UNAM y es profesor-investigador de la UNAM (CCH Azcapotzalco), donde imparte las materias de Griego y Taller de Lectura y Redacción. Su obra incluye: Poesía erótica: Safo, Teócrito y Catulo (UNAM-CCH, 2020), Teócrito: poemas de amor, desamor y otros mitos (UAM-A, 2019), Pétalos en el aula. La docencia, lecto-escritura y argumentación (UNAM-CCH, 2018), Totalmente desnuda. Vida de Nahui Olin (Conaculta-IVEC, 2013). Ha colaborado en las revistas, Tema y Variaciones de Literatura, Texto Crítico, Liminar, La digna Metáfora, CambiaVías, Eutopía y Poiética.

    VICENTE FRANCISCO TORRES MEDINA. Ciudad de México, 1953. Ensayista y narrador. Doctor en Lengua y literatura Hispánicas por la FFyL de la UNAM. Profesor-investigador en la UAM-A, donde ha sido coordinador de la Especialización en Literatura Mexicana del siglo XX y la Maestría en Literatura Mexicana Contemporánea. Desde 1998 es miembro del SNI (nivel II). Ha colaborado de Crítica, El Día, El Nacional, De Largo Aliento, La Palabra y El Hombre, Mar de Tinta, Memoria de Papel, Revista de Literatura Mexicana Contemporánea, Revista de Revistas, Revista de la Universidad, Sábado, Semanario Punto, Semanario Tiempo, Siempre!, Texto Crítico, y Tierra Adentro. Premio Internacional de Ensayo Alfonso Reyes 1997 por La rebambaramba (Monterrey, Nuevo León) y Premio de Periodismo Cultural INBA/Delegación Cuauhtémoc 1988 por Narradores mexicanos de fin de siglo.

    LUIS MIGUEL ESTRADA OROZCO. Escritor y académico especializado en literatura mexicana y latinoamericana. Es Doctor en Lenguas y Literaturas Románicas por la Universidad de Cincinnati . Su tesis doctoral versó sobre las representaciones del boxeador mexicano en la literatura mexicana, revisando representaciones paradigmáticas en el cine, el teatro y la prensa. De 2017 a 2019, fue becario postdoctoral en humanidades internacionales en el Instituto Cogut en Brown. Sus colecciones de cuentos han recibido premios en México, donde también ha publicado diversas crónicas. Sus ficciones también han sido incluidas en antologías en varios países.

    SAMUEL MAYNEZ CHAMPION. Ciudad de México,1963. Estudió en el Conservatorio Nacional de Música de México, en la Escuela de Música de la Universidad de Yale, en el Conservatorio Verdi de Milán y en la Academia Chigiana de Siena. Es Doctor en Estudios Mesoamericanos por la UNAM. Sus creaciones incluyen la obra de teatro Antonio Lucio, la música de Dios y la Cantata escénica Un ingenioso Hidalgo en América. Es también autor de una reelaboración en claves mexicanistas de la ópera Motecuhzoma II de Antonio Vivaldi y actualmente trabaja en la cantata Cuitlahuatzin.

    LUIS AYHLLÓN. Ciudad de México, 1976. Dramatrugo, guionista y director mexicano. Miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte snca del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes fonca. Miembro del taller de la Royal Court of London en México. Ganador del Premio Nacional de Literatura 2006, en la rama de teatro; del Premio Nacional de Dramaturgia Manuel Herrera 2004; del Premio Nacional de Teatro para Adolescentes 2004; y del Premio Oscar Liera a la Mejor Dramaturgia 2004, entre otros premios y reconocimientos. Su trabajo en cine incluyen el guión del largometraje Caja Negra; el guión y la realización del mediometraje Instrucciones para acabar con la neurosis; Dodo fue su ópera prima como director de cine (2013); en 2016 escribió y dirigió Nocturno.

    PEDRO GONZALEZ OLVERA. Licenciado y Maestro en Relaciones Internacionales por la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM ; tiene una Especialización en Promoción Cultural por la UAM y ha sido profesor en la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM, en el área de Relaciones Internacionales. Autor de artículos publicados en revistas mexicanas y extranjeras. Diplomático retirado con rango de Embajador. Actualmente es profesor investigador de la Universidad del Mar, campus Huatulco, adscrito el Instituto de estudios Internacionales “Isidro Fabela”.

    CARLOS MILÁ (CARLOS PASCUAL MEJIA). Ciudad de México, 1963. Pintor, grabador, dibujante y eventual instalador. Artista que ha incursionado en el cubismo, el surrealismo y la semiótica.

    MARINA CARBALLO MARQUEZ. Veracruz, 1955. Gestora Cultural y promotora de eventos y actividades artísticos. Representante de artistas visuales.

    JORGE BRITO CARBALLO. Ciudad de México, 1985. Diseñador Gráfico, especialista en diseño Web. Proclive al anime y a los videojuegos; indulgente con las mascotas. Ha colaborado en el periódico El Universal y actualmente lo hace en El Financiero.

    GUILLERMO GUTIERREZ. Ciudad de México, 1963. Internacionalista, Maestro en Administración y Doctor en Administración Pública. Miembro del Servicio Exterior Mexicano desde 1992. Fue editor de las revistas Litoral y Proa; ha colaborado en diversas publicaciones en México y en el extranjero. Es integrante del consejo editorial de la revista digital ADE- Asociación de Escritores Diplomáticos. Autor de BelizeArt. Panorama de las Artes en Belize y del poemario Oranges for Sale. Coordinador y editor de cambiavías.

    ROSA NÚÑEZ PACHECO. Narradora, ensayista e investigadora. Docente principal del Departamento Académico de Literatura y Lingüística de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa (UNSA), Perú. Investigadora RENACYT. Doctora en Ciencias Sociales por la UNSA. Ha publicado libros y artículos en revistas internacionales. Autora del libro de cuentos Objetos de mi tocador (2004). rnunezp@unsa.edu.pe

    DANIELA GIL SEVILLA. Sonora, 1976. Licenciada en Relaciones Internacionales por el ITESM y Maestra en Estudios Diplomáticos por el IMR. Experta Universitario en Planificación y Gestión de Proyectos de Cooperación al Desarrollo por la UNED de España. Realizó un Diplomado en Políticas Públicas con Perspectiva de Género en el COLMEX. Diplomática mexicana con rango de Consejera. Miembro del Consejo de Cooperación Económica del Pacífico-Capítulo México. Sus artículos y relatos literarios han sido publicados en Costa Rica, México y Nueva Zelandia.

    ITZAYANA DORANTES. Ciudad de México, 1993. Apasionada de la literatura escrita por mujeres. Licenciada en Relaciones Internacionales por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Su tesis “La labor diplomática de Rosario Castellanos en Israel, 1971-1974” obtuvo Mención Honorífica en el Premio Genaro Estrada 2020 (SRE). Ha impartido conferencias en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM y en Comitán de Domínguez, Chiapas. Servidora pública a nivel local, en el Gobierno de la Ciudad de México, y federal en el Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia y en la Secretaría de Bienestar.

    ANDREA MEJÍA FALS. Bogotá, 1984. Vive entre bordados, letras, senderos y animales. Estudios en abogacía y servidora pública del Estado colombiano.

    ALEJANDRO ESTIVILL CASTRO. Diplomático y novelista mexicano, especialista en literatura mexicana del siglo XX y actual cónsul de México en Montreal. Es licenciado en Literatura Hispánica por la Universidad Nacional Autónoma de México, maestro y doctor en Literatura por El Colegio de México y maestro en Estudios Diplomáticos

    GABRIEL ROSENZWEIG PICHARDO. Nació en la Ciudad de México en 1957. Estudió relaciones internacionales en El Colegio de México y la Universidad de Yale. Es miembro de carrera del Servicio Exterior Mexicano; actualmente es Embajador de México en Argelia. Ha escrito varios libros y artículos, entre ellos:  Alfonso Reyes y sus corresponsales italianos (1918-1959): Guido Mazzoni, Achille Pellizzari, Mario Puccini, Dario Puccini, Elena Craveri Croce y Alda Croce (México, El Colegio de México, 2013), “Los diplomáticos mexicanos durante la Revolución: entre el desempleo y el exilio” (Historia Mexicana, México, abril-junio de 2012), “Presencia de México en España, 1886 – 1936”, en Cultura e identidad nacional (México, Fondo de Cultura Económica, 1994) y “La cooperación económica de México con Centroamérica. Perspectivas para los próximos años”, en La política exterior de México. Desafíos en los ochenta (México, CIDE, 1983).

    ZIRAHUÉN VILLAMAR NAVA. Doctor en Ciencia Política por la Universidad Libre de Berlín. Miembro del Grupo de Trabajo UER Europa+ Comexi, el Consejo Alemán de Relaciones Exteriores (DGAP), y la Asociación Alemana de Investigaciones sobre América Latina (ADLAF). Agregado de prensa en la Embajada de México en Alemania, su opinión no representa ni compromete la posición de la Secretaría de Relaciones Exteriores.

    HÉCTOR ORESTES AGUILAR. Escritor, editor, diplomático cultural, traductor, licenciado en periodismo. Ha publicado cuatro libros de crónicas y ensayos, en especial sobre literatura centroeuropea y literatura moderna y contemporánea de lengua alemana. Destaca su antología Carl Schmitt, teólogo de la política (FCE, 2001). Obtuvo el Premio Nacional de Ensayo “Abigael Bohórquez” (1999) y el Premio Nacional de Traducción del Ministerio de Educación, Arte y Cultura de la República de Austria (2009). Ha sido agregado cultural en las Embajadas de México en Hungría, Bulgaria y Croacia; en Uruguay, y en Austria, Eslovaquia y Eslovenia. Actualmente es agregado cultural en la Embajada de México en Argentina.

    BRUNO FIGUEROA FISCHER. (CdMx, 1965) es miembro del servicio exterior mexicano desde 1987. Es embajador de México en Portugal y anteriormente ante la República de Corea, la República Popular Democrática de Corea y Mongolia (2017-2022). Fue Director General del Proyecto de Integración y Desarrollo de Mesoamérica en la AMEXCID, de la Secretaría de Relaciones Exteriores (2015-2017). Es internacionalista por el Colegio de México y realizó estudios en el Instituto Matías Romero de Estudios Diplomáticos y en la École Nationale d’Administration (ENA). Ha publicado textos sobre temática internacional en revistas especializadas. En 2020 publicó la fábula política “La guerra de los nopales”, incluida en las revistas Acentos Review y en Angel City Review.

    ALEJANDRO PESCADOR. Diplomático mexicano retirado. Trabajó en representaciones de México en Cuba, China, Argelia, Singapur y San Francisco. Miembro y colaborador del Consejo Mexicano de Asuntos Internacionales (COMEXI). Crítico de Literatura y Arte asiáticos.

  • Un poemario de México para Alemania

    Un poemario de México para Alemania

    Guillermo Gutiérrez Nieto

    Acertada publicación de un poemario digital que agrupa 17 poetxs mexicanxs trasladadxs al alemán desde el español, incluso desde el mixteco y zapoteco. Notable ejercicio de diplomacia cultural.

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